Parachat Houkat, chabbat 30 Sivane 5774, samedi 28 juin 2014

Grand Rabbin Sépharade de Bruxelles le 23 juin, 2014

Le commentaire de la
Parachat Houkat

La loi édictée à Moché Rabbenou au Sinaï

Chabbat 30 Sivan 5774
samedi 28 juin 2014

le commentaire de la Parashat Hashavoua

Retrouvez ici l’ensemble des commentaires

Commentaire éclairant de la parachat
Merci au Grand Rabbin de la Communauté Sépharade de Bruxelles
le Rav Chalom Benizri

Parachat Korah, Chabbat 23 Sivan 5774, samedi 21 juin 2014

webmaster Sefarad.org le 17 juin, 2014

Le commentaire de la
Parachat Korah

Le mot d’ordre

Chabbat 23 Sivan 5774
samedi 21 juin 2014

le commentaire de la Parashat Hashavoua

Retrouvez ici l’ensemble des commentaires

Commentaire éclairant de la parachat
Merci au Grand Rabbin de la Communauté Sépharade de Bruxelles
le Rav Chalom Benizri

Parachat Chela’h le’ha. Shabbat 16 sivan 5774, samedi 14 juin 2014

Grand Rabbin Sépharade de Bruxelles le 11 juin, 2014

Le commentaire de
Parachat Chela’h le’ha

Birkat hamazone

Chabbat 16 Sivan 5774
samedi 14 juin 2014

le commentaire de la Parashat Hashavoua

Retrouvez ici l’ensemble des commentaires

Commentaire éclairant de la parachat
Merci au Grand Rabbin de la Communauté Sépharade de Bruxelles
le Rav Chalom Benizri

Parachat Behaalotekha. Shabbat 09 sivan 5774, samedi 7 juin 2014

Grand Rabbin Sépharade de Bruxelles le 6 juin, 2014

Le commentaire de la
Parachat Behaalotekha

Le cheminement

Chabbat 09 Sivan 5774
samedi 7 juin 2014

les commentaires de la Parashat Hashavoua

Retrouvez ici l’ensemble des commentaires

Commentaire éclairant de la parachat
Merci au Grand Rabbin de la Communauté Sépharade de Bruxelles
le Rav Chalom Benizri

Chavouot 5770

Grand Rabbin Sépharade de Bruxelles le 16 mai, 2010

Nous vous souhaitons une bonne fete a toutes et a tous


Merci au Grand Rabbin Sépharade de Bruxelles, Chalom Benizri, de partager ces réflexions avec nous

Le serment au mont Sinaï

Le nom ‘’Chavouoth’’ pluriel de ‘’chavouah’’- semaine, est lié à la supputation du Omer, qui débute au lendemain de la libération des enfants d’Israël, d’Egypte ; comme indiqué dans la Thora :‘’ Vous compterez depuis le lendemain de la fête, depuis le jour où vous aurez offert l’Omer du balancement, sept semaines qui doivent être entières ‘’.

>> SUITE de cet article »